La vérité du genre n’existe pas en dehors d’un ensemble de conventions sociales intersubjectives. Le genre n’est pas une propriété psychique ou physique du sujet ni une identité naturelle, c’est une relation de pouvoir soumise à un processus collectif constant d’assujettissement - en même temps de soutien et de contrôle, de subjectivation et de soumission.