Un des trucs que j’ai le plus entendu ces dix dernières années, depuis que je suis militante en fait, c’est cette question à la con qui revient sans cesse : « Mais pourquoi est-ce que tu te sépares du reste des gens en te mettant dans une case ? »
Il paraît qu’on est toutes dans le même bateau. Il paraît que les étiquettes c’est réducteur. Il paraît que les cases ça divise.
How many deliberate, premeditated lies, how many carefully set traps, how many instances of deceit do we need before we can admit that men are every bit as duplicitous and two-faced as women are suspected of being? That harassment is not an accident? That predation requires planning? That this gigantic apparatus through which women's careers are destroyed and men's are preserved isn't just happenstance?
Mr. Miranda’s depiction of Hamilton as resourceful immigrant and talented self-made man captures an important aspect of his character. But the musical avoids an equally pronounced feature of Hamilton’s beliefs: his deeply ingrained elitism, his disdain for the lower classes and his fear of democratic politics. The musical’s misleading portrayal of Hamilton as a “scrappy and hungry” man of the people obscures his loathing of the egalitarian tendencies of the revolutionary era in which he lived.
Soon after the mother began allowing their male child — identified in legal documents as "L." — to wear a skirt to school, the father took his ex-wife to court.
Arguing that the mother, "through various acts, was pushing a female gender identification on L.," the father asked for sole legal custody to make decisions about the child's health care and schooling, according to court records. He also requested L. live with him full-time.
A family-court judge responded with sweeping injunctions forbidding the mother to discuss gender-related issues at home; dress L. in female clothing; let the child have any "female-oriented" toys; or refer to L. as "her," "she" or a "girl."
Il n’y a pas d’un côté le faux, les fards, les paillettes et la parodie et de l’autre, le vrai, l’authentique, le naturel, c’est-à-dire le modèle de la parodie. Finalement, un homme lambda, avec le moins d’oripeaux possibles de la masculinité, juste la façon dont il se regarde le matin dans la glace, la façon dont il va disposer son corps dans le métro, la façon dont il va marcher, poser son regard, etc…, est toujours déjà dans la performance de genre. Sa masculinité, c’est une identité, un rôle qu’on lui a fait incorporer : c’est donc aussi de la parodie.
Paroles de fachos :
Terrifiés, les étudiants parviennent à fuir. Derrière eux, on crie : «Courez bande de gauchistes sinon on vous bute.»
Paroles de flics :
Secours et forces de l’ordre remballent, laissant sur le boulevard les étudiants sous le choc. «Sortez à plusieurs», siffle un policier avant de monter en voiture. Entre eux, ils les surnomment «gaucho numéro 1», «gaucho numéro 2». Jusqu’à six, donc.
Vous remarquez pas un truc ?
Most people’s major life changes don’t come from reading an article in the newspaper; they come from reading longer-form essays or thoughtful books, which are much more convincing and detailed.
Nous ne sommes pas votre sujet de débat !
La vie des lesbiennes, des bies, des trans et de toutes les femmes qui souhaitent procréer ne sont pas des sujets « sociétaux » méritant d’être soumis à des « débats citoyens ».
L’autonomie des femmes ou des personnes trans ainsi que la libre disposition de leur corps n’est pas une question éthique et n’a pas à faire débat.
Queer radical activists and thinkers like Karma Chávez, Dean Spade, and Mattilda Bernstein Sycamore have argued that the fight for inclusion in the military, when seen only in terms of representation, not only elides questions about war, but also the issue of who serves to begin with. It has long been the case that the most vulnerable populations—queer, trans, and the poorest among us—are disproportionately the ones who end up becoming cannon fodder, while the children of the wealthy get to stay at home.
Personne ne m’avait dit que je pouvais être lesbienne sans crever de solitude. Je serais toujours reconnaissante que des meufs l’aient finalement fait.
Ces symptômes ne sont pas les fruits de ce que le concept de dysphorie prétend qu’ils soient (autrement dit, ces symptômes ne sont pas les fruits des corps trans en questions). Ces symptômes sont les conséquences inéluctables d’un traitement social, d’une position spécifique, de rapports d pouvoir inégalitaires et violents.
Je crois que c'est le truc qui m'a fait arrêter de parler avec énormément de gens. Quand tu présente des faits à une personne qui ne t'écoute pas et qui ne répond qu'avec des ressentis/souvenirs/lieux commun/idées fausses... Ben tu arrêtes de lui parler, ça ne sert à rien.
Fais gaffe quand même. T'es à deux doigts de découvrir qu'on avance jamais aussi loin dans une idée qu'avec des gens qui globalement la même vision que toi et tu risques ensuite d'inventer le communautarisme.
Generally speaking, no. As others have already said, studies of sentencing show that women usually get shorter sentences than men for the same types of crime.
There is one exception, however. Women who kill or commit violence against male intimate partners usually receive longer sentences than men who kill or commit violence against female intimate partners, even in self-defense.
C'est marrant j'ai presque l'impression que son problème avec « le web d'aujourd'hui » repose sur autre chose que ce qu'il prétend dans son article. 🤔
Et puis c'est un peu du foutage de gueule son histoire…
😙🎶
Always. Have. Something. Stupid. To. Say.
Everytime.
Everywhere.
At all time.
Or people will realize they don't miss you.
Bon, quel shaarliste va poster un commentaire pour démonter tout ça ? (perso j'ai grave la flemme là, trop gavé)
Déso ça fait un peu dix ans que je le fais et j'en ai un peu ma claque d'être toute seule quand je me fais traiter de facho parce que j'ai critiqué l'hétérosexualité un peu trop fort.
C’est une réalité pour les femmes que d’avoir à composer sans cesse avec le sexe forcé au cours d’une vie normale. Le sexe imposé, habituellement le coït, est un enjeu central dans la vie de chaque femme. Elle doit s’y plaire ou le contrôler ou le manipuler ou y résister ou l’éviter ; elle doit développer une relation au sexe imposé, à l’insistance masculine sur le coït. Les femmes vivent dans un contexte de sexe forcé. C’est la réalité, par-delà toute interprétation subjective.
-- Andrea Dworkin.
If machines produce everything we need, the outcome will depend on how things are distributed. Everyone can enjoy a life of luxurious leisure if the machine-produced wealth is shared, or most people can end up miserably poor if the machine-owners successfully lobby against wealth redistribution. So far, the trend seems to be toward the second option, with technology driving ever-increasing inequality.
Because queer history has been obscured and erased throughout time, non-binary identities are readily framed as “problems of a modern age,” when in fact, they are questions and identities we’ve had for centuries.
By surfacing the trans identities of the Middle Ages we can reclaim some of our lost history, as well as challenge homophobic and transphobic claims surrounding them.
Bientôt, avec ce genre de déchets (alda et le lapin crétin entre autre) , il faudra s'excuser d'être hétérosexuel.
J'aimerai qu'on prenne 5 minutes pour apprécier la clairvoyance du neuronenmoins qui en 2015 avait déjà prévu avec une grande précision mon évolution politique. 🙃
Imaginez que vous marchez dans une crotte de chien. Votre chaussure sera souillée parce que dans notre société, un excrément est culturellement considéré comme quelque chose de sale, de puant et qui nous salit si on le touche.
[…]
Un homme peut baiser la terre entière ; son pénis sera considéré aussi frais qu’au premier jour. Il peut avoir violé des dizaines de femmes c’est encore elles qu’on considérera comme souillées sans jamais admettre que donc c’est bien lui la salissure.
Y'a en effet de quoi se marrer doucement quand tu vois Alda rejoindre les fachos pour taper sur un pauvre couple qui veut juste s'éclater sans emmerder le monde, et tu te dis que quelque part quelqu'un a fait fausse route dans son raisonnement :-D
Je voulais apporter une réponse posée à tes messages mais je vois mal pourquoi je me fatiguerais avec un type qui préfère dire que je pense comme un facho plutôt que se demander si c'est peut-être lui qui a pas compris.
The wife is a technology of supremacy inextricable from white heterosexist supremacy. To become a wife is to become complicit.
Black Panther’s villain isn’t my villain at all. He’s my hero.
Je pose ça là parce que des mecs cis qui font du sexe hétéro sur pornhub c'est pas du tout un modèle que je veux voir encensé : https://aldarone.fr/usul-fait-du-porn/
Une vidéo où vous apprendrez que j'ai changé de prénom et quelles sont les pièces et justificatifs à fournir.
Social media is exactly the right place for #MeToo to play out. In fact, it’s the only place it ever could. The frequent invocation of due process ignores just how inadequate the American legal system is for protecting women against sexual violence and harassment. It is precisely because the courts of law and other traditional avenues of recourse have failed women that they’ve turned to the internet and the court of public opinion.
J'espère qu'un jour on foutra les carnistes dans une cage. Et qu'on leur fasse ce qu'ils ont fait à tous les animaux qu'ils ont bouffé. Ils méritent pas mieux.
Oh wait… 🙃
Parce qu’elle s’appelle Mennel, qu’elle porte le voile, qu’elle a chanté en arabe, elle n’a pas eu le droit à l’erreur et quitte The Voice. D’autres avant elle, pourtant plus âgés, tenant les mêmes propos, n’ont pas eu ce traitement. Les fachos de tous bords ont encore gagné.